 |
| নেলসন ম্যান্ডেলা |
নেলসন ম্যান্ডেলা
স্বাধীনতার জন্য দীর্ঘ পথচলা
নেলসন রোলিহলাহলা ম্যান্ডেলা
পরার আগে
• বর্ণবাদ 'একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা যা মানুষকে তাদের জাতি অনুসারে আলাদা করে) আপনি কি বলতে পারেন যে নীচের নাম দেওয়া তিনটি দেশের মধ্যে খুব সম্প্রতি পর্যন্ত এই জাতীয় রাজনৈতিক ব্যবস্থা ছিল? (0) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র X) দক্ষিণ আফ্রিকা (iii) অস্ট্রেলিয়া
• আপনি কি নেলসন ম্যান্ডেলার কথা শুনেছেন? ম্যান্ডেলা এবং তার আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেস আজীবন বর্ণবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করে কাটিয়েছেন। (ম্যান্ডেলাকে ত্রিশ বছর কারাগারে কাটাতে হয়েছিল অবশেষে, 1994 সালে দক্ষিণ আফ্রিকায় গণতান্ত্রিক নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ম্যান্ডেলা একটি নতুন জাতির প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতি হন।
তার আত্মজীবনী থেকে এই নির্যাস. লং ওয়াক টু ফ্রিডম ম্যান্ডেলা একটি ঐতিহাসিক অনুষ্ঠানের কথা বলেছেন, 'উদ্বোধন'। আপনি কি উপলক্ষ হতে পারে অনুমান করতে পারেন? 10 মে 1994-এর এই সংবাদ আইটেমটি (বিবিসি থেকে) দিয়ে আপনার অনুমান পরীক্ষা করুন।
"ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতি হন"
তিন শতাব্দীরও বেশি শ্বেতাঙ্গ শাসনের পর দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতি হয়েছেন নেলসন ম্যান্ডেলা। দক্ষিণ আফ্রিকার ইতিহাসের প্রথম গণতান্ত্রিক নির্বাচনে মিঃ ম্যান্ডেলার আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেস (এএনসি) পার্টি 400টি আসনের মধ্যে 252টি আসন জিতেছে।
উদ্বোধনী অনুষ্ঠানটি আজ প্রিটোরিয়ার ইউনিয়ন বিল্ডিং অ্যাম্ফিথিয়েটারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, বিশ্বের 140 টিরও বেশি দেশের রাজনীতিবিদ এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিরা এতে উপস্থিত ছিলেন। নেলসন ম্যান্ডেলা তার ভাষণে বলেছিলেন, "কখনও নয়, আর কখনও এই সুন্দর ভূমি একে অপরের নিপীড়নের অভিজ্ঞতা পাবে না।"
... প্রিটোরিয়ার রাস্তায় আনন্দময় দৃশ্য কালো, শ্বেতাঙ্গ এবং রঙিনরা একসাথে উদযাপনের সাথে অনুষ্ঠানের অনুসরণ করেছিল... 100,000 এরও বেশি দক্ষিণ আফ্রিকান পুরুষ, মহিলা এবং সমস্ত বর্ণের শিশু আনন্দে গান গেয়েছিল এবং নেচেছিল।
দশম মে উজ্জ্বল এবং পরিষ্কার ভোর হয়েছে। গত কয়েকদিন ধরে আমি উদ্বোধনের আগে সম্মান জানাতে আসা বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ এবং বিশ্বনেতাদের দ্বারা আনন্দদায়কভাবে অবরুদ্ধ ছিলাম। উদ্বোধনটি হবে দক্ষিণ আফ্রিকার মাটিতে আন্তর্জাতিক নেতাদের এ যাবতকালের বৃহত্তম সমাবেশ।
অনুষ্ঠানগুলি প্রিটোরিয়ার ইউনিয়ন বিল্ডিং দ্বারা গঠিত মনোরম বেলেপাথরের অ্যাম্ফিথিয়েটারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। কয়েক দশক ধরে এটি শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যের আসন ছিল, এবং এখন এটি দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম গণতান্ত্রিক, অ-জাতিগত সরকার স্থাপনের জন্য বিভিন্ন রঙ এবং জাতির একটি রংধনু সমাবেশের স্থান ছিল।
সেই মনোরম শরতের দিনে আমার সাথে আমার মেয়ে জেনানী ছিলাম। মঞ্চে, মিঃ ডি ক্লার্ক প্রথম দ্বিতীয় ডেপুটি প্রেসিডেন্ট হিসেবে শপথ নেন। এরপর থাবো এমবেকি প্রথম ডেপুটি প্রেসিডেন্ট হিসেবে শপথ নেন। যখন আমার পালা ছিল, আমি সংবিধান মেনে চলার এবং বহাল রাখার এবং প্রজাতন্ত্র ও এর জনগণের কল্যাণে নিজেকে নিয়োজিত করার অঙ্গীকার করেছিলাম। সমবেত অতিথি এবং দেখার জগতের উদ্দেশ্যে, আমি বললাম:
আজ, আমরা সবাই করি, এখানে আমাদের উপস্থিতির মাধ্যমে... নবজাতকের স্বাধীনতাকে গৌরব ও আশা করি। একটি অসাধারণ মানবিক বিপর্যয়ের অভিজ্ঞতা থেকে যা দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল, এমন একটি সমাজের জন্ম দিতে হবে যার জন্য সমস্ত মানবতা গর্বিত হবে।
আমরা যারা এতদিন আগে অপরাধী ছিলাম না, আজ আমাদের নিজের মাটিতে বিশ্বের জাতিদের কাছে আতিথ্য হওয়ার বিরল সুযোগ পেয়েছি। আমরা আমাদের সকল বিশিষ্ট আন্তর্জাতিক অতিথিদের ধন্যবাদ জানাই যে আমাদের দেশের জনগণের সাথে অধিকার করতে এসেছেন যা সর্বোপরি ন্যায়বিচারের জন্য, শান্তির জন্য, মানবিক মর্যাদার জন্য একটি সাধারণ বিজয়।
অবশেষে আমরা আমাদের রাজনৈতিক মুক্তি পেয়েছি। আমরা আমাদের সকল মানুষকে দারিদ্র্য, বঞ্চনা, দুর্ভোগ, লিঙ্গ এবং অন্যান্য বৈষম্যের অব্যাহত বন্ধন থেকে মুক্ত করার অঙ্গীকার করছি।
কখনো, কখনো, এবং আর কখনো হবে না যে এই সুন্দর ভূমি আবার একে অপরের নিপীড়ন অনুভব করবে।
এত গৌরবময় একটি মানুষের কৃতিত্বের উপর সূর্য কখনই অস্ত যাবে না।
স্বাধীনতা রাজত্ব করুক। ঈশ্বর আফ্রিকার মঙ্গল করুন!
কয়েক মুহূর্ত পরে আমরা সকলেই বিস্ময়ে চোখ তুললাম দক্ষিণ আফ্রিকার জেট, হেলিকপ্টার এবং ট্রুপ ক্যারিয়ারগুলির একটি দর্শনীয় অ্যারে যেমন ইউনিয়ন ভবনের উপর নিখুঁত গঠনে গর্জন করছে। এটি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট নির্ভুলতা এবং সামরিক শক্তি প্রদর্শন ছিল না। কিন্তু গণতন্ত্রের প্রতি সামরিক বাহিনীর আনুগত্যের একটি প্রদর্শন, একটি নতুন সরকারের প্রতি যা অবাধে এবং সুষ্ঠুভাবে নির্বাচিত হয়েছিল। মাত্র কয়েক মুহূর্ত আগে, দক্ষিণ আফ্রিকার প্রতিরক্ষা বাহিনী এবং পুলিশের সর্বোচ্চ জেনারেলরা, তাদের বুকের ফিতা এবং মেডেল পরা দিনগুলি, আমাকে অভিবাদন জানিয়েছিলেন এবং তাদের আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। এত বছর আগে যে তারা আমাকে অভিবাদন না দিয়েও গ্রেফতার করত সে ব্যাপারে আমি অমনোযোগী ছিলাম না। অবশেষে ইমপালা জেটগুলির একটি শেভরন নতুন দক্ষিণ আফ্রিকার পতাকার কালো, লাল, সবুজ, নীল এবং সোনার ধোঁয়ার ট্রেইল ছেড়ে গেছে।
আমাদের দুটি জাতীয় সঙ্গীত বাজানো এবং শ্বেতাঙ্গরা এনকোসি সিকেলেল -আইআফ্রিকা' এবং কৃষ্ণাঙ্গরা 'ডাই স্টেম' গাইছে, প্রজাতন্ত্রের পুরানো সংগীতের মাধ্যমে এই দিনটি আমার জন্য প্রতীকী ছিল। যদিও সেদিন কোন দলই গানের কথা জানত না যেটিকে তারা একবার অবজ্ঞা করেছিল, তারা শীঘ্রই হৃদয় দিয়ে শব্দগুলি জানবে।
উদ্বোধনের দিন, আমি ইতিহাসের অনুভূতিতে অভিভূত হয়েছিলাম। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দশকে, তিক্ত অ্যাংলো-বোয়ার যুদ্ধের কয়েক বছর পরে এবং আমার নিজের জন্মের আগে, দক্ষিণ আফ্রিকার সাদা চামড়ার লোকেরা তাদের মতভেদ মিটিয়েছিল এবং কালো চামড়ার লোকদের বিরুদ্ধে জাতিগত আধিপত্যের ব্যবস্থা তৈরি করেছিল। নিজেদের জমির। তারা যে কাঠামো তৈরি করেছে তা বিশ্বের সবচেয়ে কঠোর, সবচেয়ে অমানবিক, সমাজের একটি ভিত্তি তৈরি করেছে। এখন, বিংশ শতাব্দীর শেষ দশকে, এবং একজন মানুষ হিসাবে আমার নিজের অষ্টম দশকে, সেই ব্যবস্থাটি চিরতরে উল্টে দেওয়া হয়েছিল এবং এমন একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল যা তাদের ত্বকের রঙ নির্বিশেষে সমস্ত মানুষের অধিকার এবং স্বাধীনতাকে স্বীকৃতি দেয়।
সেই দিনটি আমার হাজার হাজার মানুষের অকল্পনীয় আত্মত্যাগের মধ্য দিয়ে এসেছিল, যাদের কষ্ট এবং সাহস কখনও গণনা করা যায় না বা শোধ করা যায় না। আমি সেই দিন অনুভব করেছি, যেমন আমার অনেক দিনের মতো, আমি কেবল সেই সমস্ত আফ্রিকান দেশপ্রেমিকদের সমষ্টি ছিলাম যারা আমার আগে চলে গিয়েছিল। সেই দীর্ঘ এবং মহৎ লাইন শেষ হয়ে এখন আবার আমার সাথে শুরু হয়েছে। আমি কষ্ট পেয়েছিলাম যে আমি তাদের ধন্যবাদ জানাতে পারিনি এবং তারা দেখতে পায়নি যে তাদের আত্মত্যাগ কি করেছে।
বর্ণবৈষম্যের নীতি আমার দেশ এবং আমার জনগণের মধ্যে একটি গভীর ও দীর্ঘস্থায়ী ক্ষত সৃষ্টি করেছে। আমাদের সকলের অনেক বছর কাটবে, প্রজন্ম না হলে, সেই গভীর আঘাত থেকে সেরে উঠতে। কিন্তু কয়েক দশকের নিপীড়ন এবং বর্বরতার আরেকটি, অনিচ্ছাকৃত, প্রভাব ছিল এবং তা হল এটি অলিভার ট্যাম্বোস, ওয়াল্টার সিসুলাস, চিফ লুথুলিস, ইউসুফ দাদুস, ব্রাম ফিশারস, আমাদের সময়ের রবার্ট সোবুকওয়েস তৈরি করেছিল। অসামান্য সাহস, প্রজ্ঞা এবং উদারতা যে তাদের মতো আর কখনও জানা যাবে না। চরিত্রের এমন উচ্চতা তৈরি করতে হয়ত নিপীড়নের এত গভীরতা প্রয়োজন। আমার দেশ তার মাটির নীচে থাকা খনিজ এবং রত্নগুলিতে সমৃদ্ধ, তবে আমি সর্বদা জানি যে এর সর্বশ্রেষ্ঠ সম্পদ হল এর জনগণ, বিশুদ্ধতম হীরার চেয়েও সূক্ষ্ম এবং সত্য।
সংগ্রামে এই কমরেডদের কাছ থেকেই আমি সাহসের অর্থ শিখেছি। বারবার, আমি দেখেছি পুরুষ এবং মহিলাদের ঝুঁকি এবং একটি ধারণার জন্য তাদের জীবন দিতে। আমি দেখেছি পুরুষদের আক্রমণ এবং নির্যাতনের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে না ভেঙে, এমন শক্তি এবং স্থিতিস্থাপকতা দেখায় যা কল্পনাকে অস্বীকার করে। আমি শিখেছি যে সাহস ভয়ের অনুপস্থিতি নয়, বরং এর উপর বিজয়। সাহসী মানুষ সে নয় যে ভয় পায় না, বরং সে যে ভয়কে জয় করে।
কেউ তার ত্বকের রঙ, তার পটভূমি বা তার ধর্মের কারণে অন্য কাউকে ঘৃণা করে জন্মগ্রহণ করে না। মানুষকে অবশ্যই ঘৃণা করতে শিখতে হবে, এবং যদি তারা ঘৃণা করতে শিখতে পারে, তবে তাদের ভালবাসা শেখানো যেতে পারে, কারণ ভালবাসা তার বিপরীতের চেয়ে স্বাভাবিকভাবে মানুষের হৃদয়ে আসে। এমনকি কারাগারের ভয়াবহতম সময়েও, যখন আমার কমরেড এবং আমাকে আমাদের সীমার দিকে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল, আমি একজন প্রহরীর মধ্যে মানবতার ঝলক দেখতে পেতাম, সম্ভবত এক সেকেন্ডের জন্য, তবে এটি আমাকে আশ্বস্ত করতে এবং আমাকে চালিয়ে যাওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল। মানুষের মঙ্গল একটি শিখা যা লুকানো যায় কিন্তু কখনই নিভে যায় না। সমাজে, প্রতিটি মানুষ তার নিজস্ব প্রবণতা এবং ক্ষমতা অনুযায়ী সেই বাধ্যবাধকতাগুলি পালন করতে সক্ষম হয়। কিন্তু দক্ষিণ আফ্রিকার মতো দেশে আমার জন্ম ও বর্ণের একজন মানুষের পক্ষে ওই দুটি দায়িত্ব পালন করা প্রায় অসম্ভব ছিল। দক্ষিণ আফ্রিকায়, একজন বর্ণের মানুষ যিনি মানুষ হিসাবে বেঁচে থাকার চেষ্টা করেছিলেন তাকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এবং বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। দক্ষিণ আফ্রিকায়, একজন ব্যক্তি যে তার জনগণের প্রতি তার কর্তব্য পালন করার চেষ্টা করেছিল তার পরিবার এবং তার বাড়ি থেকে অনিবার্যভাবে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং তাকে আলাদা জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়েছিল, গোপনীয়তা এবং বিদ্রোহের একটি গোধূলির অস্তিত্ব। আমি শুরুতে আমার জনগণকে আমার পরিবারের ঊর্ধ্বে স্থান দিতে পছন্দ করিনি, কিন্তু আমার জনগণের সেবা করার প্রচেষ্টায়, আমি দেখতে পেলাম যে একটি পুত্র, একজন ভাই, একজন পিতা এবং একজন স্বামী হিসাবে আমার দায়িত্ব পালনে আমাকে বাধা দেওয়া হয়েছে।
আমি মুক্ত হওয়ার ক্ষুধা নিয়ে জন্মগ্রহণ করিনি। আমি মুক্ত-মুক্ত জন্মেছি যেভাবে আমি জানতে পারি। আমার মায়ের কুঁড়েঘরের কাছে ক্ষেতে দৌড়ানোর জন্য, আমার গ্রামের মধ্য দিয়ে বয়ে যাওয়া স্বচ্ছ স্রোতে সাঁতার কাটতে, তারার নীচে খাবার ভাজতে এবং ধীর গতির ষাঁড়ের চওড়া পিঠে চড়ার জন্য বিনামূল্যে। যতক্ষণ আমি আমার পিতার আনুগত্য করেছি এবং আমার গোত্রের রীতিনীতি মেনে চলেছি, আমি মানুষ বা ঈশ্বরের আইন দ্বারা বিরক্ত হইনি।
আমি যখন শিখতে শুরু করি যে আমার শৈশবকালের স্বাধীনতা একটি ভ্রম ছিল, যখন আমি একজন যুবক হিসাবে আবিষ্কার করি যে আমার স্বাধীনতা ইতিমধ্যে আমার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়েছে, তখন আমি এটির জন্য ক্ষুধার্ত হতে শুরু করি। প্রথমে, একজন ছাত্র হিসাবে, আমি কেবল নিজের জন্য স্বাধীনতা চেয়েছিলাম, রাতে বাইরে থাকতে পারার ক্ষণস্থায়ী স্বাধীনতা, আমি যা খুশি তা পড়ি এবং আমি যেখানে বেছে নিয়েছিলাম সেখানে যেতে চাই। পরবর্তীতে, জোহানেসবার্গে একজন যুবক হিসাবে, আমি আমার সম্ভাবনা অর্জনের, আমার রক্ষণাবেক্ষণের, বিয়ে করার এবং একটি বৈধ জীবনে একটি পরিবার করার মৌলিক এবং সম্মানজনক স্বাধীনতার জন্য আকুল হয়েছিলাম। স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করা যাবে না
কিন্তু তারপর আস্তে আস্তে দেখলাম যে শুধু আমিই মুক্ত নই, আমার ভাই-বোনরাও মুক্ত নয়। আমি দেখেছি যে শুধু আমার স্বাধীনতাই খর্ব করা হয়নি, বরং আমার মতো দেখতে প্রত্যেকের স্বাধীনতা। সেই সময়েই আমি আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসে যোগদান করি এবং সেই সময়েই আমার নিজের স্বাধীনতার ক্ষুধা আমার জনগণের স্বাধীনতার ক্ষুধায় পরিণত হয়। আমার জনগণের মর্যাদা ও আত্মসম্মানের সাথে তাদের জীবন যাপনের স্বাধীনতার এই আকাঙ্ক্ষাই আমার জীবনকে সজীব করে তুলেছিল, যেটি একজন ভীত যুবককে সাহসী ব্যক্তিতে রূপান্তরিত করেছিল, যেটি একজন আইন মান্যকারী অ্যাটর্নিকে অপরাধীতে পরিণত করেছিল, পরিবার-প্রেমী স্বামীকে ঘর ছাড়া একজন মানুষে পরিণত করা, যে একজন জীবনপ্রেমী মানুষকে সন্ন্যাসীর মতো জীবনযাপন করতে বাধ্য করেছে। আমি পরের লোকের চেয়ে বেশি গুণী বা আত্মত্যাগী নই, কিন্তু আমি দেখেছি যে আমি এমন দরিদ্র এবং সীমিত স্বাধীনতা উপভোগ করতে পারিনি যখন আমি জানতাম যে আমার লোকেরা স্বাধীন নয়। স্বাধীনতা অবিভাজ্য; আমার লোকদের কারোর উপর শৃঙ্খল ছিল তাদের সবার জন্য শৃঙ্খল, আমার সমস্ত লোকদের শিকল আমার উপর শিকল ছিল।
আমি জানতাম যে অত্যাচারীকে নির্যাতিতদের মতোই মুক্তি দিতে হবে। যে মানুষ অন্য মানুষের স্বাধীনতা হরণ করে সে ঘৃণার বন্দী; তিনি কুসংস্কার এবং সংকীর্ণ মানসিকতার কারাগারের আড়ালে আবদ্ধ। অন্যের স্বাধীনতা হরণ করলে আমি সত্যিকারের মুক্ত নই, ঠিক যেমন আমার স্বাধীনতা কেড়ে নেওয়া হলে আমি মুক্ত নই। নির্যাতিত ও অত্যাচারী সকলেই তাদের মানবতা কেড়ে নেয়।